Phép dòng chị em Mến Curut Đức Chúa Jêsu

Có thể xem hình chụp tập sách này tại

http://picasaweb.google.fr/menthanhgia/PhepDongChiEm/

Giới thiệu tài liệu :

Chúng tôi gặp được tập sách viết tay chữ quốc ngữ này, tựa là : Phép Dòng Chị Em Mến Curút Đức Chúa Jêsu, tại Kho Lưu Trữ Thư Văn của Hội Thừa Sai Hải Ngoại Paris. Tài liệu để trong hộp giấy mang tên : Lambert de la Motte 0001. n°1, gồm 43 trang, khổ A5 (14,8 x 21cm).

[trang 1]

Phép

Dàõ Chị em Mến Curut ĐCJ.

Phêrô Lambiri Vít Vồ Berita Vicariô Apôstôlicô

thay mặt Đức Thánh Phapha coi sóc về

phần linh hồn bổn đạo Annam Đại minh

cù* nhiều nước khác, gưởi mlời thăm

chị em, cù* làm dấu cầu cù* ĐCB. cho chị em được

mọi sự lành.

Từ ngày thày sang đến nước annam nầy, thì

thầy một hỏi các sự về Ighêrêja nầy, và lấy việc ấy

làm nhất, mà thấy thày cả Vicariô Gerale ta

đã thưa ta là sự chị em đã có mlời riêng khấn cù*

ĐCB. giữ mình sạch sẽ blọn đời, thì thày được mừng

rỡ bội phần, vì khấn mlời trạõ làm vậy là

chính dấu thật ĐCB. có thương yêu dấu các chị em

hơn bổn đạo nữ khác, ắt là chị em phải tạ

ơn blả nghĩa ĐCB. hơn những người chửa được

ơn trạõ ấy, nhân vì sự ấy, thày phải liệu mở

cho chị em một đàng nào, cù* dạy bảo giữ phép

nào, để cho danh Cha cả sáng, mà chị em được

nhiều ích nữa, thầy dạy chị em phải giữ phép

này, mà thày vui làõ lắm vì khi trước chữa

có nghe thấy, ai nói đến chị em, cù* chửa biết

[trang 2]

chị em là ai, mà ĐCB. đã giục làõ thầy mở

đàng nầy cho kẻ ĐCB. yêu dấu lắm, vậy chị em

hãy chịu lấy, cù* giữ phép này như phép ĐCB.

dạy, thày truyền cho chị em vậy, chớ xem, chớ

kể phép này như phép riêng thầy làm chi nếu

chị em có giữ phép này nên, thì được sáng láng

cù* kính mến ĐCB. lắm, là 2 sự gồm hết

mọi sự lành và đời này và đời sau chớ hồ

nghi đều ấy làm chi.

Đoạn thứ 1.

Đã phải lập dàõ này vì những ý nào.

Đ.C.J. chuộc tội chịu chết cho loài người ta, phá

ý riêng mình, gọi là như chết cho mình mà

sòũ ở ĐCJ. nghĩa là theo ĐCJ. liên như mlời

oũ thánh Bảo lộc traõ thư thứ 2. người gửi

cho bổn đạo ở thành Corinthô, đoạn thư 5

rằng, ĐCJ. đã chết vì cả và loài người ta, để

cho kẻ sóũ, chớ sóũ cho mình nữa, một

sóũ cho kẻ đã chịu chết, cù* đã sóũ vì mình

là ĐCJ. đớng làm thày Cả vít vồ chăn

bổn đạo là Ighêrêja mới, nhân vì sự ấy lâu

năm trước này ta đã ước ao cù* tìm cho được

mlẽ cho các bổn đạo được chết cho mình

mà sóũ lại cho ĐCJ. chẳng biết bởi

đâu, au là bởi ĐCB. thấy traõ làõ thày

[trang 3]

ước cho được lập dàõ nào khắp mọi nơi, Đức Thánh Pha

pha dạy ta giữ gọi là dàõ Kẻ mến ĐCJ. Curút

là kẻ mọi ngày mọi ngắm sự thương khó ĐCJ.

cù* mọi ngày mọi chịu phần nào traõ sự thưỡ

khó ấy, là làm việc lành về nhân đức hãm

mình, những bổn đạo nữ đã lâu, ở nước Annam

đã khấn cù* ĐCB. giữ mình sạch sẽ, ta mắng

tin ấy, thì muốn đội ơn ĐCB. vì ĐCB. đã mở

làõ cho khấn sẵn những sự trạõ ấy cho nên,

lại xin cho được vào dàõ ấy, cù* hỏi mlẽ nào cho

được phó cả và mình mà thờ phượng ĐCB. cho

nên, ấy là đàng ĐCB. đã mở ra, cho nên phải

lập dàõ Chị em tu hành ở nước Annam này,

đặt tên là dàõ Chị em mến Curút ĐCJ.

Đoạn thứ 2.

Ý traõ dàõ này là ý nào.

Ý traõ dàõ này, là ý cho kẻ vào dàõ này, được

mọi ngày mọi biết tỏ, cù* mến ĐCB. là chính

mlẽ cho được hai sự trạõ ấy, là mọi ngày

mọi ngắm sự thương khó ĐCJ. cù* mọi ngày

mọi hãm mình, là chịu sự gì khốn khó

đến mình, chẳng khác gì như chịu phần

sự thương khó ĐCB. vậy.

Đoạn thứ 3.

[trang 4]

Ai nên ai chẳng nên vào dàõ này.

Hễ ai muốn vào dàõ, dù trẻ dù già, giầu có

khó khăn chẳng nề đừng một kẻ còn mắc

sự vợ chòũ, chửa xaõ việc ấy, cù* kẻ có thai nghén,

hay là nuôi con mọn, cù* kẻ có nợ nần người ta,

mà chửa blả cho rồi, người ta còn đòi chửa

tha, và kẻ có tật lây, ấy vậy ai nín vào dàõ thì

phải xin năm ba tháng đã, cho Mụ cù* các chị

em xem xét nết na người ấy, hoặc có mắc sự

gì traõ những sự đã kể trước nầy, thì chẳng nên

cho vào, mụ có muốn cho ai vào dàõ, thì phải liệu

cho bằng làõ chị em, cù* phải chiềng đến thày

cả nào coi sóc đấy, cho người được thưa đến bề

trên, sự họ hàng, tuổi, sức, tài năng nết na

và mọi sự về người, xin vào dàõ, cho được liệu,

Mụ cũ* phải bảo người ấy các phép tắc, traõ

nhà chị em phải cứ, thói ăn thói ở, cù* mọi sự

khó và mọi mlẽ hãm mình, kẻ vào dàõ

này phải chịu cù* dạy kẻ ấy tập tành các

việc lành ấy đã, như thử mình vậy có chịu

được hay là chăng, mới nên cho vào,

cù* khi đã cho ai vào, thì mụ càng phải ra

sức dạy dỗ cho biết mọi phép traõ nhà

hoạc còn vụng hay là trễ nải thì phải sửa

dạy, phải năng bảo cho biết ở khiêm nhường

[trang 5]

đừng theo ý mình, lại cứ mọi phép traõ dàõ, chịu lụy

bề trên cù* các chị em, hoạc có nói mlời gì, hay là

làm việc gì mất làõ chị em nào, thì phải dạy quì

gối xúõ trước mặt chị em ấy, mà xin tha hoặc

chẳng có mất làõ ai; saõ le đã làm gương mù gì,

thì cù* phải xin chị em tha như làm vậy nữa,

Lại năng phải bảo người ấy, chớ ngờ sự gì trái cho

ai, chớ giễu gião ai, chớ kể truyện thế gian,

chớ hỏi cho biết tin kia tin nọ chẳng làm

ích cho linh hồn mình, chớ năng kười,

chớ nói cả tiếng quá chớ chê mlời cù* việc

kẻ khác đã làm chẳng nên, lại bảo cho

biết xét mình xưng tội chịu lễ, cù* các

việc lành phải làm, hoặc chửa biết nghề

nghiệp gì mà làm ăn thì mụ phải dạy học

ngề nghiệp nào mặc mụ xét sức người ấy.

Đoạn thứ 4.

Dạy những việc lành kẻ ở dàõ này phải làm.

Thứ 1. mọi việc lành phải làm, như an chay

đánh tội, hãm mình, nguyền ngắm thì phải

hợp một ý cù* ĐCJ. mà xin ĐCB. vì công nghiệp

ĐCJ. mở làõ cho bao nhiêu người vô đạo, ở traõ

bao nhiêu nước Đức Thánh Phapha dạy các thày

cả mới sang coi sóc, nhất là những kẻ ở traõ

[trang 6]

nước Annam, được blở lại mà giữ đạo thánh

ĐCB. nên.

Thứ 2. Các chị em vào dàõ này thì phải dạy

dỗ những con gái trẻ nhà có đạo, cù* kẻ chửa

có đạo nữa, cho nó biết mọi sự các con gái

khôn ngoan phải biết, hoặc vì rày Đức Chúa An

nam cấm đạo, chẳng được liệu việc ấy; Saõ le ngày

sau có phép bề trên mở cho rọũ hơn, thì chẳng

nên quên việc ấy, là chính việc về phần các

chị em vào dàõ này phải giữ.

Thư 3. Phải coi sóc các người nữ già trẻ

khi liệt lào dù chẳng có đạo thì cũ* nên thăm

viếng gìn giữ, để cho được khuyên sự lành cho

được rỗi linh hồn.

Thứ 4. bao giờ có sự gì vội cần mà chẳng đến

được cù* các thày giữ việc nhà ĐCB. thì phải liệu

rửa tội cho những trẻ rình sinh thì, dù con

cái kẻ vô đạo thì cũng nên rửa.

Thứ 5. Phải khuyên hết làõ hết sức những

con chơi cù* kẻ làm sự ô uế làm vậy blở lại

ăn năn tội cù* chừa những tội ấy, mà hoạc ngày

sau có kẻ blở lại cù* bỏ nghề nghiệp ấy đi, và

dốc làõ vào dàõ này, thì cũ* nên cho vào, cù*

giữ các phép sau này: Sle phải làm nhà riêng

nơi khác, cho những người thể ấy ở, mà chọn

[trang 7]

lấy traõ các chị em khác một người, nào chẳng có

tích lỗi gì, cho được làm chị ả coi sóc những người ấy.

Đoạn thứ 5.

Những phép chũ kẻ vào dàõ này phải giữ mọi ngày.

Thứ 1. Đầu tróũ 5 sớm mai thì thức dạy, hợp

nơi chung mà đọc những kinh sau nầy; Kinh

ĐC Phiritô Sanctô &c. Kinh làm dấu &c. Kinh

Lạy ơn ĐCB. tôi là kẻ có tội &c. Kinh Tại thiên

Kinh Ave &c. Kinh Tin kính &c. Kinh Ba

ngôi &c. Kinh Cáo mình &c. Kinh Tôi Thân

Đức Thánh Angiô là thiên Thần &c. đoạn đọc

Kinh Cầu ĐCJ. cù* Kinh than sau, Đoạn lần

hột ĐCJ. Kinh Lạy ơn ĐCJ. xưa vào vườn

Getsemane &c. Kinh oũ thánh Juse cất xúõ &c.

đoạn mới ngắm sách đủ nửa giờ, chẳng nên đọc

sách qua vậy mà thôi, vì sự ấy chẳng kể là

ngắm đâu, đoạn lần hột 5 chục và Kinh thân

mẫu phúc, Kinh Cầu Các thánh Kinh than

sau, đoạn đọc 3 Kinh Tại thiên, 3 Kinh Ave

kính ĐCB. ba ngôi, mà đang khi đọc 3 Kinh

Tại thiên 3 Kinh Ave ấy, thì phải có ý dưng

cho mình, hay là dưng cho kẻ đã qua đời, hay

là kẻ khác còn sóũ, vì đã có 50 ngày phép In

du cho kẻ đọc bấy nhiêu kinh ấy. Sau đọc kinh

[trang 8]

Ave là kinh ĐCB. sai thiên thần &c. Sau hết

đọc Kinh Troũ cậy.

Thứ 2 hễ bao giờ chị em hợp nhau mà nguyện

ngắm hay là đọc kinh thì phải chia ra làm 2 bên

là một phần bên tả một phần bên hữu, Mụ cù*

chị ả phải ở chính giữa, Saõ le chị ả phải ở giữa

từ nửa phần chị em mà lên, mà Mụ ở giữa

sau hết cho được xem chị em, một lể là bên

nầy đọc kinh trước, lể sau thì bên kia đọc

kinh trước. Lần hột thì đọc cho đều nhau,

một bên là nửa kinh Ave cùng nửa kinh

tại thiên, và nửa Gloria mà đọc cho thaõ daõ,

chớ cướp tiếng nhau, cù* phải quì gối khi đọc

kinh, và có ý theo như ý traõ kinh, chẳng nên ngủ

chẳng nên tưởng đi đàng khác, mà nói việc khác

pha vào việc trạõ ấy, thì càng chẳng nên hơn

nữa, hoạc có việc vội về phần người nào giữ

việc ấy, phải nắn lặng mà đi việc ấy, khi chị

em đọc rất thánh Danh ĐCJ. hay là Ma

ria, thì chị em phải cúi đầu xuống, hoạc có

ai ngủ thì phải thức, sao le chẳng nên dức

lác, kẻ sấp mặt xúõ mà chẳng có cháõ quì

gối lên, thì phải kể như kẻ ngủ vậy vì

sự ấy Mụ cù* chị ả phải để một roi gần mình,

mà roi ấy đánh thức chị em, đánh một

[trang 9]

cái, thì phải quì lên, đánh 2 cái thì phải đứng dậy

cho nên hết kinh hay là hết ngắm, ai chẳng vưng

thì phạt, mà có ai cả làõ dám cãi thì càng phạt

nặng hơn nữa.

Thứ 3. đọc kinh đoạn chị em chẳng nên ngủ

lại, cù* chẳng nên ở nhưng phải làm việc về xác,

cho đến trưa gần ăn cơm, thì chị em phải hợp

lại mà đọc kinh ĐCS Sanctô cù* xét mình về nết xấu

đã dốc làõ phá, hay là về việc lành phúc đức

đã dốc làõ làm, rồi nguyện kinh ăn cơm, mà

đang khi ăn cơm chẳng nên nói khó dức lác gì,

phải đọc sách cho đủ blót bữa một người một ngày,

cù* chẳng nên đọc một ít mà thôi, chị em cũ* phải

có ý nghe cho được nuôi linh hồn mình, đang

khi nuôi xác; bao giờ ăn rồi thì mụ phải làm

dấu và nguyện cám ơn đoạn Kinh Ave là

ĐCB. sai thiên thần &c.

Thứ 4. Ăn cơm đoạn chị em chẳng nên nói truyện

cù* nhau cho lâu mà mất coũ đang khi kẻ làm

bếp ăn cơm, thì mụ hay là vắng mụ thì chị ả

phải hỏi chị em sự về traõ sách đã đọc bữa ấy,

cù* phải chọn lấy một 2. mlời traõ ấy, mà khuyên

chị em một ít vậy, rửa đĩa bát rồi phải làm việc

xác cho đến tối, mới ăn cơm mà nguyện trước

sau, cù* đọc sách như bữa trưa.

[trang 10]

Thư 5. Rửa đĩa bát đoạn thì chị em hợp lại

nơi chũng, mà đọc kinh ĐCS. Sanctô rồi, đọc một đoạn

sách gương phúc, và một đoạn quyển thất hay là

quyển bát, rồi thì lần hột oũ Thánh Juse, đọc

kinh tối thể nầy; Kinh Làm dấu &c. Kinh tôi

Lạy Thiên địa Chan Chúa là Chúa tôi, &c. Kinh

Tôi Cám ơn ĐCB. là Chúa tôi &c. Kinh tôi

đội ơn Thiên địa Chân Chúa &c. đoạn thì phải ở

lạng một ít lâu, mà phải xét mình mọi tội

đã phạm traõ ngày ấy, rồi đọc kinh Cáo mình

&c. Kinh tôi Kính Lạy một thiên địa Chân

Chúa ba ngôi, &c. Kinh Tại thiên Kinh Ave

&c. Kinh tôi tin kính dêu Cha hay blọn

vậy, &c. Kinh Cầu Đbà Kinh Than sau,

Đọc 3 kinh Lạy ơn rất thánh Dòũ trinh Ma

Ria &c. Kinh Lạy ơn ĐCJ. xưa vào vườn Geth

Semani &c. Kinh Lạy ơn ĐCJ. xưa khi oũ

Thánh Juse cất xác xúõ &c. Kinh tôi thân

Đ.T. Angiô là Thiên Thần &c. đoạn lần hột Đbà

63. rồi Kinh Thân Mẫu Phúc Kinh Cầu

Thiên Thần rồi Kinh than sau, rồi thì 5.

Kinh tại thiên 5. kinh Ave, cù* phải kính 5

dấu thánh ĐCJ. cũ* phải có ý dưng như khi

đọc 3 kinh sớm mai, cho được ăn mày phép

Indu, đoạn đọc sach ngắm, đều nào toan ngắm

[trang 11]

sớm mai, sau đọc kinh tôi phó mình tôi &c.

Sau hết kinh troũ cậy, mà đi ngủ, chớ nói

khó, cù* nhau đều gì sốt, có việc gì, đến sớm

mai ngắm cù* đọc kinh đoạn sẽ nói, có một

khi có việc gì cần, kíp lắm, mới nói khó

nhỏ tiếng mà thôi, khi đã nằm mà chửa ngủ,

mà khi thức khuyê mà ngủ chẳng được, cù* khi

thức sớm mà chửa có đến giờ đọc kinh,

thì phải nhớ đều sẽ ngắm sớm mai, mà ai nín

đọc kinh hay là lần hột riêng, thì phải ở

trên giờng, mà thầm thĩ nhỏ tiếng vậy.

Đoạn thứ 6.

Phép chị em phải giữ ban đêm.

Chị em nằm ngủ, thì phải nằm một người

một giờng, chẳng nên nằm 2 người 1. giờng, nhà

nào chật chứa chẳng đủ gường thì lo liệu làm

chãõ, cù* phản cho đủ chị em nằm, mà

đêm ngày thì chị em phải mặc áo, cù* yếm

cho kín, dù mà mùa sốt cũ* chẳng nên bỏ nữa.

Đoạn thứ 7.

Những phép kẻ vào dàõ này phải giữ

ngày [lễ] cù* ngày ăn chay.

Thứ 1. hễ ngày 1. lễ lạy cũ* đọc một kinh

sớm mai, sle hết Kinh tôi tin kính, thì

phải thêm kinh 10 sự răn, và 14 mối, cù*

[trang 12]

phúc thật 8. mối đoạn lần hột sau như mọi ngày.

Thứ 2. Những ngày 1. lễ lạy cù* các ngày lễ khác

thánh Ighêrêja dạy giữ thì chẳng nên làm việc xác

đọc kinh cù* ngắm đoạn thì phải học chữ cho đến

gần xét mình, trước ăn cơm trưa, ăn cơm trưa

đoạn thì được nghỉ một ít, nghỉ đoạn chị em phải

hợp nơi chung mà đọc Kinh ĐCS. Sanctô cù* kinh ăn

năn tội đoạn lần hột trăm rưởi rồi Kinh thân

mẫu phúc và Kinh Cầu các thánh, sle các ngày

lễ ĐCJesu thì phải đọc Kinh Cầu ĐCJ. cù* các

ngày lễ Đbà cù* các ngày lễ Đầu tháng thì phải

đọc Kinh Cầu Đbà đọc Kinh Cầu nào thì phải đọc

Kinh than sau, kinh cầu ấy, rồi chị em ngồi

lại mà nghe hai ba đều traõ sách phép nhà,

đọc đoạn thì mụ hay là chị ả phải khuyên chị

em một hai mlời cho biết ý những kinh đã

đọc, và ra sức giữ blọn rồi sẽ đọc 3 kinh

tại thiên 3 kinh Ave, và kinh troũ cậy,

rồi lại học chữ cho đến tối, ai đọc kinh

riêng thì cũ* nên, ấy là phép thêm ngày lễ,

khi đã đọc sách phép nhà cho hết đoạn

lại đọc lại.

Thứ 3. Phải kiêng thịt mọi ngày traõ

năm, đừng kể 3. ngày sau này là ngày lễ

Phục Sinh, cù* ngày lễ hiện xúõ và ngày lễ

[trang 13]

sinh nhật ĐCJ. bằng sự ăn chay, thì chị em phải giữ

các ngày thánh Ighêrêja dạy cù* ngày thứ 6. và ngày thư 7.

blót năm, mà những ngày ăn chay, bữa trưa

thì chẳng nên ăn sớm, cù* bữa tối chẳng nên ăn quá.

Thứ 4. Những ngày thứ 6 cù* ngày thứ 7. đủ blót

năm cù* mọi ngày traõ mùa, ăn chay cả, đọc kinh

ban tối và sách ngắm đoạn, thì phải đánh tội đủ 3.

kinh ăn năn tội, cho được kính cù* nhớ sự thương

khó cù* sự chết ĐCJ. và dưng một chút của mọn

làm vậy, mà hợp một ý sâu nhiệm ĐCJ. chịu

sự khốn khó, cù* ước cho được mọi ý lành ĐCJ. nín

cho ta có, hoặc có ai trở sự gì, mà chẳng đánh tội

chũ cù* các chị em, thì phải chiềng Mụ cù* phải

liệu buộc một dây sắt thắt lưng có gai nhọn hay

là làm việc khác bằng việc ấy, thay việc đánh

tội mặc thày cả coi sóc dạy.

Thứ 5. đến ngày lễ lá, cù* 4 ngày sau lễ ấy,

thì phải đánh tội một ngày 2 lần, sớm mai

một lần đủ 3 kinh ăn năn tội, tối một lần

cũ* đủ 3. kinh ăn năn tội nữa, Còn ngày thứ

6 lễ ấy, là chính ngày ĐCB. đã sinh thì

thì cũ* phải đánh tội 2 lần, sle sớm mai đủ 4

kinh, tối cũ* đủ 4 kinh ăn năn tội để mà

kính sự thương khó ĐCJ. đã chịu chết vì chúng

tôi.

[trang 14]

Thứ 6. Hễ là lần nào chị em đánh tội chũ,

đánh tội đoạn thì phải lần hạt cù* đọc kinh

Cầu oũ thánh Juse.

Thứ 7. Lễ ĐCJ. Chịu Cắt bì, gọi là lễ đặt

tên, cù* lễ bà thánh Ilêna tìm thấy Curút

ĐCJ. và lễ ĐCJ. tỏ sự sáng mình ra, thì ba

ngày ấy phải kính lắm.

Thứ 8. Các chị em vào dàõ này phải lấy oũ

thánh Juse làm quan thầy trên blời cù* phải

xin ĐCB. vì coũ nghiệp ông thánh ấy cho các

chị em hợp một ý traõ dàõ này cù* cho một

ngày một nhiều nhân đức hơn nữa.

Đoạn thứ 8.

Phải coi sóc kẻ liệt lào traõ dàõ là thể nào.

Chị em phải thưỡ yêu nhau liên, nhất

là khi phải liệt lào, ấy vậy khi ai phải

liệt lào chị em còn mạnh khỏe, thì phải

năng nắn gìn giữ coi sóc cầu cù* ĐCB. cho,

Lại phải an ủy khuyên vác Curút là sự

liệt cho bằng làõ, phải đọc sách, nhất là những

sách nói về sự thưỡ khó ĐCJ. đã chịu vì

chú* tôi, mặc mụ cù* chị ả chọn lấy

chị em nào có sức ấy, và hay chịu khó,

khi phải rửa ráy chìu lọt sự gì dơ, cù*

blở người liệt bên kia bên nọ, thì được nỗi

[trang 15]

Các việc ấy phần hồn phần xác, trước hết chịu em

phải tìm thày cả nào giải tội cho người liệt ấy,

cù* chịu lễ và xức dầu thánh, mặc thầy cả liệu,

dụ chị em nào traõ nhà phải liệt thì cũ* phải

tìm thầy thuốc nào chữa, chẳng nên tiếc gì cho

được chữa người liệt ấy, saõ le phải liệu sức nhà

chị em vuối, và khi đã tìm được một thày thuốc

khôn ngoan, thì phải cứ người chẳng nên chạy

thuốc doũ dài nữa.

Đoạn thứ 9.

Những việc lành phải làm để mà cầu cho

linh hồn kẻ đã sinh thì traõ dàõ.

Thứ 1. Hễ ai traõ nhà chị em sinh thì

thì chị em nhà ấy phải ăn chay 3 ngày, đánh

tội 3 lần, Lần hột trăm rưởi 3 tràng, xưng

tội chịu lễ 3 lần. Còn những kẻ sinh thì traõ

dàõ, saõ le ở nhà khác, thì các chị em phải

[trang 16]

ăn chay một ngày, đánh tội một lần lần hạt

trăm rưởi 3 tràng, xưng tội chịu lễ một lần

nhất là những ngày có phép Indu đầy mà dưng

cho ĐCB. về phần đền tội lhồn ấy.

Thứ 2. hễ ai sinh thì traõ nhà chị em thì

mụ chị ả coi sóc nhà ấy, phải viết thư cho sớm

cho các nhà chị em, mà cầu cho linh

hồn ấy cứ phép mới dạy trước nầy.

Thứ 3. Mọi ngày sớm mai, thì phải đọc

3 kinh tại thiên, 3 kinh Ave kính thờ ĐCB.

ba ngôi, mà tối thì đọc 5 kinh tại thiên 5 kinh

Ave, kính 5 dấu thánh ĐCJ. mà dưng cho

ĐCB. xin thương lấy linh hồn các chị em

đã qua đời, cù* các kẻ đã làm ơn gì cho các

chị em, mà còn sóũ, hay là đã qua đời nữa,

xin ĐCB. blả coũ cho đời này và đời sau

chẳng cù*, đã có 50 ngày phép Indu Đ.T. Pha

pha đã truyền cho.

Đoạn thứ 10.

Chị em phải năng xưng tội cù* chịu lễ.

Mlẻ thì chị em xưng tội cù* chịu mình thánh

ĐCJ. một lễ một lần; saõ le bởi rày còn ít

đớng làm thày cả sacedotê, mà có khi người

đi làm phúc xa đàng, thì mụ phải liệu cho

chị em mlở nhau mà tìm đến xưng tội

[trang 17]

cù* người và mụ phải liệu đừng để qua khoũ,

một tháng, mà chị chẳng em được xưng tội một lần,

bằng sự chị em chịu lễ hay là chăng thì mặc

thày cả liệu, mụ cù* chị em chẳng nên xem xét,

chẳng nên hỏi, cù* chẳng nên hỏi đến sự ấy sốt.

Đoạn thứ 11.

Chị em phải siêng năng làm ăn.

Thứ 1. Chị em traõ cửa nhà phải ra sức làm

việc về phần xác cho được đủ ăn mặc, cù* blả

nợ cho người ta, chẳng nên làm biếng chẳng ở

nhưng bao giờ, vì sự ở nhưng làm biếng là cội

rễ mọi tội lỗi, cù* mọi nết xấu, vậy hễ mọi

người sớm mai cầu nguyện đoạn, ai biết

nghề nghiệp gì, thì phải làm nghề nghiệp ấy

hay là mụ dạy làm việc nào, thì phải cứ là

làm ở một nơi cù* nhau, cù* phải có mặt mụ

hay là chị ả hằng ở đấy liên, cho chị em được

siêng năng nắn các việc, cù* giữ nết na, mà

một ít lâu một lần, mụ hay là chị ả phải

bảo chị em, nhớ đến có ĐCB. ở trước mặt, kẻo

chị em mất nết na, cù* một hai khi phải

nhủ chị em, nhớ đến sự thương khó ĐCJ.

đã chịu vị chúng tôi, như sự mồ hôi máu

chảy ra, và sự người vác Curút nặng lắm,

cho chị em chịu khó làm ăn cho bằng làõ

[trang 18]

một hai khi cũ* phải bảo chị em nhớ Đ.bà khi

làm việc nọ việc kia traõ nhà ĐCB. cho chị em

được hợp một ý cù* các ý rất mầu nhiệm Đ.bà

mà dưng cho ĐCB.

Thứ 2. hễ các chị em làm thì làm về phần

chũ cho chị em được đủ ăn mặc, hoạc mụ dạy

chi em nào để việc nọ mà làm việc kia,

thì phải vâng tức thì hoạc ai yếu đuối chẳng được

làm việc nặng, thì phải chiềng mụ cho người

dạy làm việc nhẹ, như may vá cho các chị em,

kéo vải, hay là làm việc khác mặc mụ liệu,

mà kẻ làm được việc nặng thì chẳng nên dể cù*

chê trách, kẻ làm việc nhẹ, ĐCB. cho ai

sức phần nào thì phải làm cho bằng sức ấy.

Thứ 3. Hoạc người nào may vá, chẳng lập cho

các chị em, chốc ấy mụ sẽ chọn ngày nào ăn chay,

cho chị em ai ai được may vá cho mình, như

ngày thứ 6 hay là ngày chay khác mặc mụ,

vì vậy mụ phải cho chị em ít là một là 1

tháng một ngày, cho chị em may vá cho mình,

ví bằng chị nào chẳng có đí gì may vá cho mình,

thì phải làm việc chũng chẳng được may vá cho

kẻ khác, khi chẳng có mlời mụ, saõ le ngày

lễ lạy, cũ* chẳng nên may vá xay lúa đâm

gạo, vì những ngày ấy chị em phải nghỉ xác,

[trang 19]

mà cầu nguyện, hơn mọi ngày, phải học chữ

cho được xem đủ các sách chị em thường đọc

hoạc ngày lễ lạy chị em muốn tắm táp

cù* gội đầu thì cũ* được, cù* khi đang học chữ,

hay là làm việc gì khác, mà muốn đi làm

việc riêng, thì chiềng Mụ mới nên đi việc

riêng ấy, mà đi thì phải đi cho cháõ, cù* về

cho kíp chẳng nên ở cho lâu.

Đoạn 12.

Phép chị em phải giữ về sự tắm cù* gội đầu.

Sự gội đầu, mau là một tháng 2 lần, bằng

mùa rét thì cũ* vậy, saõ le mùa xuân cù*

mùa thu, thì một lễ là một lần, còn

mùa hè thì 2 ngày một lần, saõ le khi

tắm thì chẳng nên cởi cái quần cù* yếm ra

bao giờ, như kẻ khác, hoạc có ai cởi yếm

ra, thì phải kéo quần lên cho đến ngực

cho kín ngực, phải có cái nào cũ riêng hay

là chung, mà khi đi tắm thì sẽ mặc cái

cũ ấy, và chị em phải tắm ở nhà, chẳng nên

đi tắm ngoài soú, cho nên mụ phải dọn

một nơi cho kín đáo, cho chị em được tắm.

Đoạn thứ 13.

Khi chị em đi việc gì ra khỏi

cửa nhà phải giữ phép là thể nào.

[trang 20]

Thứ 1. Hễ ai ai đi đâu đâu, thì phải có mlời

trình Mụ, thì mới nên đi, mà Mụ chẳng nên

cho chị em nào chửa có đến năm sáu mươi

tuổi, đi đâu một mình, hằng phải cho có 2 người

đi làm một, dù có việc nào thì cũ* chẳng nên

lìa, cho khỏi nhau bao giờ cù* chẳng nên đi

một người một đàng hằng phải đi cù* về lam một.

Thứ 2. Đi dọc đàng có gạp ai nói khó đều gì,

thì cũ* phải cho cả và hai nghe được, ra vào cửa

nhà nào nơi nào, thì cũ* phải có cả và hai nữa,

chẳng nên lìa nhau bao giờ.

Thứ 3. traõ nhà chị em chẳng nên cho đàn

oũ nào vào, cù* ăn úõ đấy, hoạc đàn oũ nào có

việc gì, thì phải làm một chút chái ngoài,

hay là bên traõ cửa, dừng ra nửa gian cho kẻ

có việc gì cù* chị em, sẽ đứng đấy mà nói,

saõ le traõ chị em ai muốn nói khó cù* ai

đàng ấy thì phải chiềng mụ đã, cho mụ cắt

ai traõ chị em đi nghe vuối, hoạc người đi

nghe ai còn nhỏ, thì sẽ đứng bên traõ gần

đấy ma nghe, rồi việc ấy, người đã đi nghe

phải chiềng Mụ cho được biết các đều ấy, Saõle

chẳng nên nói ra cho kẻ khác biết, mà

có lỗi, hoạc có ai hỏi mụ việc gì, mà phải

ra ngoài ấy, thì mụ cũ* phải cho có một chị

[trang 21]

em làm chứng mà nghe cho được làm gương cho

chị em được bắt chước.

Thứ 4. Người bổn đạo nữ có choũ, thì cũ* chẳng

nên để cho năng ra vào cửa nhà chị em, hoạc

người nữ góa bụa chẳng có tiêng xấu gì, cù* phải

người hay giữ nết na, muốn học đàng phúc đức,

đàng nguyện ngắm cù* đàng hãm mình thì nên

cho ra vào nhà chị em, cù* con gái nào tốt

nết na, dù rắp làõ lấy chòũ, Saõ le chửa có

liệu việc ấy, thì cũ* nên cho ra vào tập việc

lành cù* chị em nữa.

Thứ 5. Các nhà chị em ở, thì chẳng nên

cho bao giờ Thày nào làm lễ đấy, có một khi

có người chị em nào phải liệt nặng, chẳng được đem

đi nhà khác, cho được chịu viaticô, hay là

ngày nào Thầy cả đến bắt thăm mà chọn Mụ

cù* chị ả, và kẻ giữ việc, khi chẳng có nhà

nào gần, cho thầy cả được lam lễ, thì mới nên

mà thôi.

Thứ 6. Dù Thày cả nào hay là người nhà

thày cả nào hoạc có việc gì thì chẳng được cho ăn

cơm traõ nhà cù* nằm đêm đấy.

Thứ 7. Hoạc ai ai là người nam thì cũ*

cấm chẳng được cho ăn, hay là nằm đêm traõ

nhà chị em nữa.

[trang 22]

Thứ 8. Chị em chẳng nên bao giờ đi một thuyền

vuối người nhà thày cả nào, cù* buôn bán đí

gì thì càng chẳng nên cù* cấm sự ấy nhặt.

Thứ 9. Còn sự thuyền thày cả nào, cù*

thuyền nhà Mụ nào đi làm một, cù* nhau thì

càng cấm sự ấy nữa.

Thứ 10 Chị em chẳng nên chứa traõ nhà những

của người nào, nhà thầy cả nào, như đòũ tiền

hay là của trạõ khác, khi chẳng có mlời

thày cả mình.

Thứ 11. chị em cho người nhà thày cả nào

vay đòũ tiền hay là chịu miệng, cho người

ấy được vay tiền bổn đạo, mà dùng việc gì,

khi chẳng có mlời thày cả mình dạy.

Thứ 12. Chị em đi đàng gặp người

nam, nhất là người nhà thày, thì chẳng

nên đưa trầu cho, ai chẳng cứ bấy nhiêu

phép trước này thì lỗi nặng.

Đoạn 14.

Chị em phải giữ miệng là thể nào.

Thứ 1. Chị em phải giữ miệng chẳng nên nói

khó cù* nhau, từ tối khi vào đọc kinh

cho đến sáng ngày khi đã đọc kinh rồi

và từ trước ăn cơm mọi bữa mọi bữa cho đến khi

[trang 23 ]

đã cám ơn đoạn hoạc có việc gì thì phải nói nhỏ

tiếng, cù* ít đều.

Thứ 2. Chị em chẳng nên nói khó cù* đàn oũ

nào, dù phải người traõ kẻ giảng thì cũ* chẳng

nên nữa, hoạc có bua việc gì, mà phải nói khó

cù* đàn oũ nào, thì phải có mặt Mụ hay là chị

em nào mụ cắt đi nghe vuối, mới được nói khó

cù* đàn oũ ấy.

Thứ 3. Đang khi chị em làm việc cù* nhau,

thì chẳng nên truyện trò cười cợt cù* nhau quá.

Thứ 4. Chẳng nên nói dức lác, nói blớn tiếng

traõ nhà cho láng diềng nghe được.

Thứ 5. Khi chị em nói khó cù* nhau thì

phải nói cách khiêm nhường hiền lành, chẳng

nên nói đều gì kiêu ngạo: như thể : mày, tao,

dù Mụ cũ* chẳng nên xưng mình là tao mà

gọi chị em là mày.

Đoạn thứ 15.

Khi chị em viết thư cho ai, hay là ai

gửi thư cho, thì phải giữ phép là thể nào.

Hễ ai ai gưởi thư cho chị em, thì chị em

phải đem thư ấy cho mụ mở ra, cù* xem đã

thì chị em mới được xem, và khi nào chị em

muốn gưởi thư cho ai, và có ý cậy ai viết thư

[trang 24 ]

thì phải chiềng Mụ đã, Mụ có cho mới được

mà khi đã viết thư đoạn lại phải đem cho

Mụ xem cù* phú lại mặc mụ, có một khi

đớng bề trên gưởi thư riêng cho chị em nào,

thì Mụ mở ra đoạn thì trao blả thư cho

chị em ấy, Mụ chẳng nên xem cù* hỏi đều

gì đến thư ấy, cù* khi chị em muốn gưởi

thư cho bề trên làm thư rồi, phải đem

cho Mụ phủ lại, sle mụ chẳng nên xem,

cù* hỏi sự gì traõ thư ấy, ai chẳng cứ phép ấy

thì có lỗi rất nặng.

Đoạn 16.

Chị em phải mạc áo gióũ nào.

Thứ 1. Chị em phải mặc nhứ gióũ áo vải,

chẳng nên mặc áo lụa, lĩnh, sồi, bã, đũi,

cù* chẳng nên dùng của gì tơ sốt, mà nhuộm

thì chẳng nên nhuộm đỏ, hay là mùi lịch sự

phải nhuộm mùi thâm, hay là mùi chàm,

cù* nhuộm nó mlạt mlạt vậy, vì càng hèn

trước mặt thế gian, thì càng trạõ càng tốt

trước mặt ĐCB. sle dù chị em mặc áo hèn,

thì phải liệu cho sạch sẽ, vì vậy phải năng

giặt kẻo hôi hám, mà mụ phải xem xét

việc ấy.

[trang 25]

Thứ 2. Mụ cũ* phải lo liệu một năm một lần

là trước Lễ phục sinh may cho các chị em một

người một cái áo ngắn, cù* 2 cái yếm, quần thì may

cho mỗi một người 2 năm một cái, và traõ

3 năm một cái áo dài, Sle may cái quần

cù* cái áo dài thì may trước lễ Các thánh hay

là Mụ muốn cho các chị em một người một

năm một cái vải đủ 25 thước, cho chị em

thiếu áo nào thì may áo ấy cho mình thì cũ*

được, hoặc là chị em nào cha mẹ anh em

hay là kẻ khác cho vải hay là tấm áo, mà

mụ để cho hay là chị em nào đã có áo đủ chẳng

thiếu, thì năm ấy người ấy lấy vải chị em làm

chi, sle mụ cũ* phải may áo hay là cho vải,

mặc người ấy lấy, hay chăng, nhưng mà

cho chị em vải nào, thì phải mặc chẳng nên đổi,

chẳng nên bán, khi chẳng có phép mụ mà có lỗi.

Đoạn thứ 17.

Chị em chẳng nên cầm của riêng gì.

Thứ 1. Traõ dàõ này mọi sự là của chũ,

ấy vậy chị em chẳng nên cầm của riêng gì

dù rụó nương đòũ tiền, hay là con sách mọi

sự phải nộp cho mụ hết, mà có thiếu sự gì

thì phải xin cù* Mụ; sle ví bằng chị em

[trang 26]

nào khi vào dàõ có đem của gì, như đòũ tiền rụõ

nương, hay là của gì khác trạõ nếu ngày sau

người ấy có ra đã đem vào bao nhiêu thì mụ

cù* chị em phải blả cho bấy nhiêu, hay là có

sinh thì traõ nhà, người ấy blối thể nào về

những của ấy, thì mụ cù* chị em phải cứ mlời

blối ấy, saõ le trước thì thưa thầy cả coi sóc đấy.

Thứ 2. Chị em ai có thúng hòm níp nào,

thì chẳng nên khoá lại, vì mụ cù* chị ả một

năm là 5. 3. lần khi vắng mặt chị em thì phải

xem xét các thúng hòm níp, cù* các giường mọi

nơi traõ nhà hoạc ai traõ chị em giấu của

gì chăng; ví bằng có thấy của gì chị em nào

giấu, mà chẳng có đều gì cù* mụ trước thì chị

em phải cất lấy của ấy, mà lại phải phạt người

ấy, chẳng nên tha, vì vậy hễ của gì, ai cho

chị em, thì cũng phải nộp cho Mụ thay thảy,

mà chị em cho ai của gì dù của hèn, mà chẳng

chiềng Mụ thì có lỗi, nhất là chịu lấy của

gì đàn oũ nào cho, hay là chị em nào, cho

đàn oũ nào của gì, mà chẳng cho mụ biết

thì càng cấm sự ấy nữa.

Đoạn thứ 18.

Phải khấn traõ dàõ là thể nào.

[trang 27]

Bởi vì traõ nước Annam chị em chẳng có nhà

nào cù* nơi nào vững bền, thì chẳng có mấy khi bề

trên cho chị em khấn 3 sự traõ dàõ; sle bao

giờ người đã xét được người nào đã có tuổi cù*

đã giữ mọi phép traõ dàõ đã lâu năm, mà

cho người ấy khấn 3 sự, đã kể vào đây, thì

người ấy phải lấy làm trạõ lắm, cù* ra sức

từ đấy về sau, càng giữ các phép cho kĩ

hơn nữa, hoạc traõ chị em ai đã khấn,

muốn khấn lại cho được sửa nết mình, thì cũ*

được, mà những kẻ chửa có khấn mlời ấy trước

mặt bề trên thì sẽ đọc, tôi dốc làõ thay vì

mlời, tôi khấn. Nhân danh Cha, và Con,

và Phiritô Sanctô. Amen. Tôi là mỗ, dù

tôi là kẻ có tội lỗi đáng sa địa ngục, Saõ le

tôi cậy troũ vì công nghiệp cực trạõ ĐCJ. đã

chịu chết trên cây Caurút cho tôi, mà

tôi cả làõ dám trước mặt một ĐCB. ba ngôi

có phép tắc vô cù*, tôi dốc làõ, hay là tôi

khấn giữ bấy nhiêu sự sau nầy: một là ở

cho khó khăn blọn đời, chẳng lấy của gì làm

của riêng tôi, hai là giữ mình sạch sẽ blọn

đời, Ba là vưng mlời chịu lụy Đ.T. Cả vítvồ

Đ.T. Phapha cho coi sóc phần linh hồn bổn

đạo nước Annam nầy, cù* thày cả sacedotê

[trang 28]

nào coi sóc miền chúng tôi ở, cù* chịu lụy mụ tôi,

cù* mụ nào ngày sau bề trên cho coi sóc cửa

nhà chúng tôi nữa, tôi lại dốc làõ giữ các phép

xưa nay bề trên đã truyền dạy cho chúng tôi giữ,

saõ le bởi vì tôi là kẻ yếu đuối, chẳng làm nên

việc gì lành, bởi sức riêng tôi, thì tôi cũ* dưng

cho một ĐCB. ba ngôi, hết mọi việc lành

phúc đức đức Chúa Jesu đã làm, mọi sự thưỡ

khó người đã chịu, mà tôi xin ĐCB. ba ngôi,

phù hộ thêm sức mạnh cho tôi, tôi lại cậy

Rất Thánh Đbà Maria là mẹ Chúa dêu

blọn đời đòũ trinh, cù* oũ thánh Juse và các

thánh Nam nữ cầu cho tôi giữ bấy nhiêu

dều ấy cho blọn. Amen.

Đoạn thứ 19.

Phép chọn mụ, cù* chị ả và kẻ

giữ việc traõ nhà.

Hễ là 3 năm một lần traõ lễ ĐCSSanctô hiện

xúõ hay là ngày nào khác, bề trên dạy chị em

phải họp mà chọn một người nào làm mụ,

cù* một người nào làm chị ả, và một người

khác giữ việc cho chị em, đủ 3 năm; saõ

le cho được liệu việc ấy cho nên, thì phải cứ

những phép sau này.

[trang 29]

Thứ 1. Hễ bao giờ phải chọn Mụ cù* chị ả, và

kẻ giữ việc, thì Thày cả nào coi sóc địa phận ấy,

phải đợi thày cả hay là người nào Đ. Vítvồ dạy

lo liệu việc ấy vuối.

Thứ 2. phải đọc những phép traõ đoạn này,

mà xem cho tỏ thì mới nên liệu việc ấy hoặc

có hồ nghi chửa lấy làm thật, làm tỏ mấy,

thì phải thưa lại Đ. Vít Vồ trước cho tỏ đã,

chảng nên lấy ý riêng mình mà cắt nghĩa

ra khác, mlẽ khác, mà mlầm chăng.

Thứ 3. Thày cả ấy phải bảo các chị em

dọn mình mà xưng tội chịu lễ mà cầu

khẩn cù* ĐCB. soi sáng mở làõ cho mình

được biết người nào, nên chịu việc ấy cho mình

được chọn lấy.

Thứ 4. Thày cả ấy phải giảng dạy một

hai mlời nữa, cho chị em được biết những mlẽ

phải cứ, mà ai ai phải có làõ thật thà mà

liệu việc này cho chắc, vì chị em muốn

chọn lấy ai, thì phải lấy làõ coũ bằng chẳng

nên tây riêng ai, hay là vì nể ai, thì chẳng

phải mlẽ mà có lỗi nữa, ấy vậy chị em phải

ra sức, mà chọn kẻ có làõ ngay thật, kính

mến ĐCB. siêng năng nắn việc lành, hay

khiêm nhường hay nhịn, hay vưng mlời

[trang 30]

bề trên, hay chịu khó, hay thương yêu người ta

chẳng nên trạõ hèn, và có sức lo liệu mọi việc

hơn kẻ khác, cho chị em được ích về phần

linh hồn, cù* xác nữa, người nào có những sự ấy

thì chị em nên chọn.

Thứ 5. Những kẻ có phép mà chọn kẻ khác

là những người đã ăn mày traõ nhà chị em

ít là 4. năm mà lên, và có tuổi đủ là 20 tuổi

mà lên.

Thứ 6. Những người chị em được chọn làm

mụ, cù* làm chị ả, và chị giữ việc, thì phải

có 3 sự sau này: một là đã ăn mày traõ nhà

chị em đã lâu, ít là đủ 10 năm mà lên, hai

là có đủ tuổi, ít là từ 30 tuổi mà lên ba là

chẳng có mặc sự lỗi gì nặng, cù* chẳng có tiết gì

tích gì traõ dàõ xưa nay.

Thứ 7. Khi chị em đã hợp trước mặt

2 thày, thì thày cả phải đọc kinh ĐCSSanctô

kinh tại thiên, kinh Ave, kinh Tin kính,

kinh Cầu ĐCJesu, đoạn thày yấ sẽ ngồi,

mà đọc thư bề trên, mà traõ thư ấy bề

trên đã chỉ 5. tên 3 tên trước cho được chọn

Mụ, chọn Mụ rồi, sẽ lấy tên thứ 4. vào

cho đủ 3 tên, mà chọn chị ả, chọn chị ả

đoạn, lại lấy tên thứ 5. mà chọn kẻ giữ

[trang 31]

việc, vì vậy thày cả, sẽ biên tên 3 người ấy,

ngoài 3 lọ một lọ một tên, mà 3 lọ ấy sé để

nơi nào kín chẳng ai xem được, đoạn thày cả

sẽ cho các chị em có phép mà chọn, cầm

một người một hạt đậu, mà chị em sẽ

vào một khi một người, nơi đã để 3 lọ ấy,

mà muốn chọn người nào làm mụ, thì sẽ

bỏ hạt vào traõ lọ có tên người ấy, mặc thánh

ý ĐCB. soi làõ chị em, rồi thày cả sẽ đi

lấy 3 lọ ấy, đem ra mà đổ trước mặt chị

em, lọ nào có hơn nửa phần chị em đã bỏ hạt

vào, thì phải kể người đã có tên ngoài lọ ấy

là người chị em đã chọn làm Mụ, ví bằng

chẳng có lọ nào được hơn nửa phần chị em đã

bỏ hạt vào, chốc ấy lại phải bỏ lại lần khác,

cho đến khi được hơn nửa phần chị em

chọn người nào làm Mụ thì mới nên việc,

saõ le những người nào đã có tên ngoài 3 lọ

ấy, thì chẳng nên bỏ hạt đậu nào vào lọ

nào, chọn mụ rồi sẽ chọn chị ả, cũng như

làm vậy, chọn chị ả rồi sẽ chọn chị giữ việc

cũng như làm vậy nữa.

Thứ 8. Khi traõ nhà chị em có ít người

cho cả thay thảy đươc bắt thăm, thì cũ* được

cứ cách sau nầy: Thấy cả đọc thư bề trên

[trang 32]

rồi, thì sẽ dạy viết nhiều tờ, mà traõ những tờ ấy

và viết tên những kẻ chị em được chọn mà

thôi, cứ như phép đã nói trước.

Thứ 9. Là khi viết những tên ấy vào tờ, thì phải

cứ tên ai trước, tên ai sau, như traõ sổ chị em

đã cứ xưa nay, khi ở cù* nhău.

Thứ 10. Là phải viết những tên ấy traõ tờ cho

thưa thưa cách nhau, cho chị em sẽ xé lấy

tên người nào muốn chọn.

Thứ 11. Mỗi một người chị em có phép

mà chọn thì phải cầm riêng một bổn tờ ấy,

mà tên người nào mình muốn chọn, thì

phải xé lấy tên ấy, mà vò lại bỏ vào traõ

bát hay là traõ cơi, hay là gióũ đã để sẵn

trên phản bàn thờ.

Thứ 12. Hễ người nào cầm tờ, thì đừng viết

tên người ấy vào traõ tờ ấy, vì hễ ai cầm

tờ, thì đừng tên mình vào đấy, hoạc đã

vào viết thì thày cả phải xé mà bỏ đi.

Thứ 13. Khi chị em muốn chọn lấy

người nào, mà xé lấy tên, thì phải giữ

kín chẳng nên cho kẻ khác xem thấy, và

những người chị em đã chọn lấy, thì chị em

chẳng nên nói lại, cù* ai bao giờ sốt, ai chẳng

giữ như vậy thì có lỗi.

[trang 33]

Thứ 14. Khi chị em đã chọn người nào làm

vậy, đoạn thì thầy cả phải mở ra trước mặt chị em

các tên đã bỏ vào, mà ai đã được nhiều người chọn, là

đã bỏ tên người ấy vào, hơn nửa phần những chị

em chọn, thì phải kể người ấy, là người các

chị em đã chọn, ví bằng chửa có được tên người

nào, quá nửa phần chị em chọn thì phải bắt

thăm lại.

Thứ 15. Mụ chị ả cù* kẻ giữ việc, thì

phải chọn làm ba kì, một khi một người, chẳng

nên chọn cả và ba một trật, đã chọn mụ đoạn

lại phải viết tờ khác, và mụ cù* các chị em

đã có phép mà chọn, thì phải cầm riêng một

bổn tờ ấy, mà chọn chị ả, như đã chọn mụ

kì trước, kì thứ 3 chọn kẻ giữ việc, thì cũ*

như làm vậy nữa, mặc bề trên dạy bắt

thăm cách nào thì chị em phải cứ.

Thứ 16. Những người các chị em đã chọn

làm mụ, làm chị ả, cù* kẻ giữ việc cứ đủ

bấy nhiêu phép đã nói trước nầy, thì những người

ấy chẳng nên cãi nữa, hoặc ai ai đã có mlẽ

mà kêu mặc làõ, thì phải nhịn mà chịu việc;

Saõ le cũ* được gửi thư hầu Đ. Vít Vồ cho người

được xét mà luận, người dạy thể nào thì phải cứ

như vậy.

[trang 34]

Thứ 17. Khi đã rồi việc, thầy cả xem sóc việc

ấy, trước hết phải bảo mụ cù* các chị em

lạy tạ ơn ĐCB. và có ý xin ĐCB. Phù hộ thêm

sức mạnh cho các chị em được ở hoà thuận

yêu nhau, một ý một làõ, được giữ các phép

mà làm việc lành cho blọn, đoạn thì thày

ấy phải đọc kinh tại thiên, kinh ave, kinh

tôi tin kính cù* kinh Cầu Đức Bà.

Thứ 18. Rồi mụ cù* các chị em sẽ lạy 2 thày,

cù* tạ ơn người cho người về, đoạn chị ả cù* các

chị em, sẽ lạy mụ vì bởi ĐCB. đã chọn Mụ,

thì chị em phải ra sức cho được ở làõ khiêm

nhường mà vưng mlời chịu lụy mụ cho blọn,

vì ĐCB. đã chọn ai làm bề trên ta, mà ta

vưng mlời người thì cũ* như vưng mlời ĐCB.

vậy, Còn sự chị ả, thì chị em lạy mụ đoạn

thì phải lạy chị ả, vì cũng là bề trên, bằng

sự chị giữ việc thì chị em cũ* phải kính

nể, cù* vưng mlời người cho phải phép và được

phúc khiêm nhường nữa.

Thứ 19. Khi đã chọn mụ cù* chị ả và

kẻ giữ việc rồi thì phải gưởi thư hầu

Đ. Vít vồ cho người được biết, tên 3 người đã chọn

ấy, mà bao giờ đã người lấy làm phải thì

mới chắc, mới nên việc.

[trang 35]

Thứ 20. Khi 3 người ấy đã chịu việc đủ 3 năm,

đoạn thì lại phải chọn lại, mà cứ các phép đã dạy

trước này chẳng nên bỏ mlẽ nào.

Thứ 21. Mụ nào đã làm mụ đủ 3 năm, nếu

chị em muốn chọn lấy người ấy làm mụ đủ 3 năm

nữa thì cũ* được hay là người nào đã làm mụ trước

mà chị em khi sau muốn chọn làm chị ả,

hay là kẻ giữ việc thì cũ* được nữa; sao le

khi mụ nào đã làm mụ 6 năm liên, thì

chị em chẳng được chọn lấy người ấy làm mụ

3. năm nữa, là một người chẳng được làm mụ

9 năm liên, hoạc chị em còn muốn làm

vậy, trước thì phải xin phép Đ. Vít vồ đã mới

được ; saõ le khi người nào đã làm mụ 6 năm

làm vậy, mà đã đừng 3 năm chẳng có làm mụ,

thì chị em cũ* được chọn lấy người ấy làm mụ

như trước, dù chị ả cù* chị giữ việc, thì cũng

phải cứ các mlẽ ấy.

Thứ 22. hoặc Mụ hay là chị ả hay là

chị giữ việc sinh thì, chốc ấy cất xác đoạn

dù mà chửa đến năm, thì chị em phải gưởi

thư cho kíp cho bề trên được hay.

Đoạn thứ 20.

Chính việc mụ cù* chị ả là những việc nào.

[trang 36]

Thứ 1. Chính việc Mụ, thì phải coi sóc các chị

Em, cứ phép traõ dàõ cho blọn, nhất là sự về

nguyện ngắm, đọc kinh, ăn chay, hãm mình,

cù* các việc phúc đức, hoạc traõ chị em ai chẳng

giữ thì mụ phải khuyên bảo, dạy dỗ, sửa phạt

cứ phép sẽ dạy sau này, Vậy ai còn mê muội,

thì Mụ phải năng nắn bảo cho biết phép, cù*

phải ra sức xét, cho được biết các nết na các chị

em ăn ở traõ nhà cù* bề ngoài thể nào,

nhất là mụ phải ra sức ở cho có nhân đức

và giữ các phép traõ dàõ, cho được làm gương

cho các chị em được soi mà bắt chước.

Thứ 2. Khi vắng Mụ thì chị ả phải coi

sóc hết mọi việc traõ nhà như mụ vậy,

cho nên mụ cù* chị ả chẳng nên bỏ nhà vắng

cả và hai bao giờ, khi Mụ đi có việc

gì, thì chị ả phải ở nhà, hoặc chị ả đi đâu

chốc ấy mụ phải ở nhà.

Thứ 3. Hễ mọi năm là một lân, Mụ

cù* chị ả và kẻ giữ việc, và những đàn chị, thì

phải tính lại của cải traõ nhà đã tốn

traõ năm ấy bao nhiêu, còn bao nhiêu

thì lên sổ gưởi cho bề trên biết.

Đoạn thứ 21.

[trang 37]

Chị giữ việc phải giữ những việc nào,

cù* giữ là thể nào.

Chị giữ việc phải coi sóc đòũ tiền mua chác

cù* các gióũ làm ăn; saõ le khi mua của gì;

như: Đaõ lúa mua boũ vải, hay là gióũ nọ

gióũ kia để làm ăn, thì chị ấy chẳng nên theo

ý mình, mụ hay là chị ả dạy thì mới nên

đi mua; bằng như mua sự cả thể: như:

tậu rụõ, tạu đất, làm cửa làm nhà, thì

phải hợp cả và nhà mà luận sự ấy cù* nhau,

hoạc nửa chị em chẳng nghe, thì đừng mua

đừng tạu đừng làm, hoạc hơn nửa phần

chị em hợp một ý mà muốn, thì mới nên

liệu việc ấy, Sau nữa phải làm một chút

nhà kho, cho chị giữ việc để đòũ tiền bát

gạo lúa thóc, cù* mắm muối traõ ấy, mà phải

khóa lại, đến giờ nào phải phát cho chị em

làm bếp thì sẽ mở ra, mà phát, mà mọi

đầu tháng chị giữ việc nhà kho, sẽ tính

lại cho mụ cù* chị ả xem xét, cù* biết

blót tháng trước đã tốn là bao nhiêu, cù*

đòũ tiền còn bao nhiêu, mà chị giữ kho phải

năng bảo xem sóc gìn giữ các sự kẻo hư

sự gì, cù* bao giờ thấy rình hết gióũ kia

gióũ nọ quen dùng mọi ngày thì phải chiềng mụ

[trang 38]

và cho mụ phải dạy đi mua kẻo thiếu.

Đoạn thứ 22.

Kể những lỗi nhẹ và cách phạt là thể nào.

Traõ chị em, ai chảng bỏ việc khác khi đã quen

hiệu, hay là dấu chị em quen làm cho được gọi

chị em đến cầu nguyện, hay là ăn cơm, hay

là làm việc khác, ấy là sự lỗi nhẹ, ai đang cầu

nguyện mà đọc kinh sảng sót, ai ngủ đang khi

đọc kinh hay là ngắm hay là nghe đọc sách,

cù* đang khi làm việc khác, ai giữ việc gì mà

phải dọn dẹ p sự ấy; Sle giữ chẳng nên dọn chẳng

đủ, còn để thiếu sự gì, ai chẳng giữ con mắt,

mà xem doũ dài, dù traõ nhà, dù bề ngoài,

ai ở nhưng lâu, ai cười quá, cù* làm việc gì

nói mlời gì hay là ở cách nào mà giục chị

em cười quá mlẽ, ấy là những lỗi nhẹ,

ai phạm lỗi thể ấy, mà mụ biết, thì phải

dạy người ấy quì gối hôn đất 3 lần, đọc

kinh ăn năn tội 1. lần, mụ chẳng thấy chẳng

biết, tối đọc kinh đoạn ai có lỗi thể ấy

thì phải cáo mình trước mặt chị em mà

xưng sự lỗi ấy ra mà xin mụ phạt.

Đoạn thứ 23.

[trang 39]

Kể những sự lỗi nửa nặng nửa nhẹ

cù* cách phạt là thể nào.

Traõ chị em chẳng có đọc kinh chung làm một

cù* các chị em, bởi vì mê ngủ, ai đọc kinh sớm

mai rồi, đi nằm chẳng có làm ăn cù* chị em, khi

chẳng có mlời chiềng mụ trước, ai đang khi chị

em đọc kinh, hay là ăn cơm, hay là làm

việc khác, nửa mùa mới đến, ai cười đang

khi đọc kinh, ai mụ dạy làm việc hèn, mà

chảng nghe chảng làm, ai ăn của gì ngoài

2 bữa, ai đã phải kẻ cáo mình mà mình

lại cáo blả người ấy, cũ* traõ một ngày ấy, ai

thề sự gì, dù thề sự thật, ai nhạo chị em traõ

việc gì, ai đã phạm đến sự lỗi nhẹ đã kể trước,

mà chẳng có cáo mình, ai đã phạm đến những sự lỗi

nhẹ cũ* đã chịu phạt nhiều lần mà chẳng có ra

sức chừa, ấy là những lỗi nửa nặng nửa nhẹ,

mụ phạt kẻ đã phạm sự lỗi ấy, là dạy người

ấy hôn đất 3 lần, đọc 3 kinh ăn năn

tội cù* ăn cơm muối ngồi đất không

một ngày chảng có mâm chảng có chiếu.

Đoạn thứ 24.

Kể những sự lỗi nặng cù* cách phạt là thể nào.

Ai traõ chị em cãi dức lác, ai nói đều phũ phàng,

[trang 40]

ai kể lại sự lỗi chị em đã phạm mà đã chịu

phạt vì lỗi ấy đã đoạn, ai giận chưởi rủa,

ai nói mlời tục tĩu, ai giục chị em chia làõ

làm rối traõ cửa nhà, ai nói hành chị em, cù*

kẻ bề ngoài, cho người ta biết nết xấu chị em,

ai khi mụ phạt hay là dạy làm đí gì mà

cãi blả, ai ăn thịt ngày kiêng, mà chảng có

mlời bề trên cho ăn, ai bỏ ăn chay ngày thứ

6. thứ 7. ai bỏ đánh tội những ngày ấy, chảng có

mlời chiềng mụ, ai chẳng giữ con mắt mà có

ý nhìn đàn oũ nào, ai nói mlời gì cù* đàn

oũ nào, khi chẳng có chị em khác nghe, ai

lấy đòũ tiền hay là của gì, mà làm của

riêng, ngoài phần mụ đã cho dùng, ai ra

khỏi cửa nhà dù một ít lâu, mà chẳng có chiềng

mụ trước, ai đang đọc kinh, hay là ngắm, hay

là đọc sách ngủ gật mà mụ đánh thức

bảo quì lên, hay là đứng, mà chảng có quì chảng có

đứng, lại cả làõ dám cãi, ấy là những sự lỗi nặng

mụ phải phạt kẻ phạm đến những sự ấy là trước

mặt chị em phải đọc một kinh ăn năn tội

cho thaõ daõ, mà đánh tội, cù* ăn cơm muối

trên đất không một ngày.

Đoạn thứ 25.

Kể những sự lỗi nặng hơn cù* cách

[trang 41]

phạt là thể nào.

Ai traõ chị em, khi mụ dạy sự gì, mà ra mặt

cãi nặng mlời, ai đánh chị em nào, ai giấu của

gì trạõ, như một quan tiền dồ, ai chịu lấy của

gì đàn oũ nào cho, hay là chịu thư đàn oũ nào

gưởi cho, hay là gưởi thư cho đàn oũ nào, hay

là cho của gì, khi chẳng có mlời mụ, ai tỏ sự

lỗi nặng chị em cù* kẻ bề ngoài, cho người ta biết,

ai chẳng có mlời mụ mà ra khỏi cửa nhà,

mà ở ngoài một ngày, hay là nửa ngay ấy là

những sự lỗi nạng hơn, mụ phải dạy những kẻ phạm

đến những sự lỗi ấy, ăn cơm muối trên đất 3 ngày,

cù* chịu các chị em cầm roi mà đánh người

phạm những sự ấy, một ngày là 5 roi, đang khi

chịu đòn thì người ấy phải đọc kinh ăn năn

tội, cho đủ hết các chị em đánh, cù* 3 ngày ấy

traõ chị em chẳng nên nói khó cù* làm bạn vuối

người ấy, phải bỏ một mình một nơi, mụ chẳng

nên khiến người ấy làm việc gì; Sao le kẻo

người ấy bỏ làõ truõ cậy, cù* bỏ mất linh hồn,

một ngày 2 lần mụ phải cho chị nào có phần

nhân đức, đến an ủy khuyên người ấy, ra

sức ăn năn tội kẻo hư.

Đoạn thứ 26.

Kể những sự lỗi rất nặng kẻ phạm

[trang 42]

đến, phải bỏ cho khỏi dàõ .

Ai traõ chị em đã phạm sự lỗi nặng đã kể

traõ hai đoạn trước mà chảng chịu phạt, ai mà

ra mặt ngụy cù* mụ, ai đã phạm đều răn

thứ 6. hay là chân bắt tay nhau cù* đàn

oũ nào, kẻ phạm những sự lỗi ấy, thì phải bỏ

ra cho khỏi cửa nhà chị em, chẳng nên

nhìn nữa, như khi chặt chân tay hư đi,

kẻo hư cả và mình, nhưng mà nếu ngày sau,

kẻ đã phạm sự lỗi rất nặng làm vậy

có ăn năn tôi nên, cù* xin nài lại vào cù*

chị em cho được đền vì tội, thì cũ* nên thưỡ

một lần mà thôi kẻo mất linh hồn; sle

có chịu phạt bấy nhiêu sự sau này, thì mới

nên chịu, thứ 1.Kể người ấy, như mới,

vào dàõ ngày ấy, cho nên phải ngồi rốt hết.

Thứ 2. chảng được xướng kinh cù* đọc sách trước

mặt chị em đủ 1. năm, thứ 3. sẽ

làm bếp 1. lễ 2. ngày đủ 1. năm, thứ 3. sẽ

ăn cơm muối trên đất khoũ những ngày

thứ 2 và ngày thứ 4 cù* đủ một năm. Thứ

5. ngày thứ 4 sẽ đánh tội trước mặt chị em

đủ 3 kinh ăn năn tội, cũ* một đủ năm

ấy là những phép phạt kẻ có lỗi; saõ le cũ*

được lo liệu phạt chị em cách khác nữa,

[trang 43]

là phạt chị em làm những sự nghịch cù* nết

xấu mình; như: phạt kẻ hay nói trò truyện

doũ dài, thì phải ở lặng một hai ngày, kẻ kiêu

ngạo phạt làm việc hèn, như rửa bát, quét

nhà, nuôi lợn, kẻ mê ăn thì dạy người ấy

khi chị em ăn cơm, tay cầm đũa cù* bát cơm;

saõ le chị em ăn cơm đoạn, mình mới được

ăn, kẻ mê ngủ khi đọc kinh, thì phạt quì

gối thẳng, hay là đứng đang khi chị em

ăn cơm, &c.

Saõ le Mụ phải liệu sức chị em chẳng

nên dạy sự gì quá sức, như phạt chị em

nhịn đói khoũ một 2. ngày, là sự chẳng

phải, mụ cũ* phải khuyên kẻ có lỗi, cho

được chịu phạt bằng làõ, cho được phần ích linh

hồn, nhất là khi phạt cách năng.

Amen.

< >